第六十一章 三個方案
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同時,克萊恩會依靠那塊「幕布」,將部分公路、河道和鐵路的某個節點「嫁接」到秘偶城鎮外面,讓這成為某些人旅途的其中一站。
這不能完全地保密,但等到「怪誕現象」傳播開來,可能引起查拉圖和阿蒙注意後,克萊恩可以輕鬆地解除原本的「嫁接」,沒有規律地改換「入口」。
這樣的策略下,轉移的就只是「入口」,而不是秘偶城市本身,各種互動於靈界產生的影響可以保留,不會被打斷,儀式能夠穩定地推進。
當然,這種方案也是存在很大問題的,那就是互動的領域有局限,沒法產生方方面面深入日常的影響,另外,互動的頻率和強度也不會太高。
如果選擇這個方案,意味著克萊恩得花費大半年甚至超過一年的時間在儀式上。
——若他為了穩妥,強求每個秘偶的命運有始有終,那儀式消耗的時間至少得五十年,不過,這也有取巧的辦法,那就是其他都達到儀式要求後,直接給城鎮一顆隕石、一場地震、一次火山爆發,讓所有秘偶的命運同時到達結尾。這樣的情況在現實中也有,相當合理。
在激進和保守兩個方案間,克萊恩還有一個折中的方案。
那就是復刻某個城市,讓秘偶一一對應那個城市的居民,然後,邪惡點的,直接抹消那個城市,用自己的秘偶城鎮代替,有仁慈之心的,則將那座城市隱藏起來,保證物資供應——不將目標城市轉化的原因是,它本身有靈界對應區域,不是新誕生的,不符合儀式要求。
克萊恩仗著有「詭秘侍者」非凡特性形成的「幕布」,可以有更好的選擇:將那座城市的某個階段「嫁接」到自己的秘偶城鎮上。
這樣一來,等於他的秘偶城鎮成為了那座城市的陰暗面,在相應時間段進入的外來者遇上的將是一個個秘偶,而不是真人,等到那段時間過去,他們又會離開秘偶城鎮,回歸現實,和真人打交道。
過程中,克萊恩還會派出秘偶,扮演外來者,與對應的真人保持互動,讓真正的外來者回歸現實後可以無縫接入。
也就是說,同一座城市同時上演著兩種生活,但無人可以察覺,只偶爾有人會覺得某細節不是太對,卻無從解釋,忽略過去。
這相當符合「詭秘」這個特點,且有一定的隱秘性。
當然,這個方案也有自己的問題,那就是秘偶的命運高度模擬真人的命運,沒有自身的獨立性,會導致儀式某個方面的效果達不到預期。
篤篤篤,克萊恩手指輕敲著斑駁長桌的邊緣,在第二和第三個方案間猶豫不決。
過了好幾分鐘,他遵從心的意志,選擇了第二個方案,寧願花費更多的時間,也不想影響無辜者的命運。
「當初查拉圖、安提哥努斯大概率選擇的是第三個方案……」克萊恩嘆了口氣,準備返回現實。
這時,他又看了眼雜物堆,考慮要不要降下神諭,讓白銀城修改聖典里的部分描述。
對一位神靈來說,聖典其實並不是什麼太重要的東西,最大的用處就是方便傳教,增加錨的數量。
這一點,克萊恩早就從《夜之啟示錄》《風暴之書》等正神教會的聖典內容里得出結論:
裡面大部分內容都是在拔高正神,胡亂吹噓,並表現仁慈和憐憫。
如果說,在古老年代裡,信徒對神靈的形象認知確實會對神靈產生一定的負面的影響,那用符號代替神像的當前,已經沒有這個隱患,至少「黑夜女神」、「風暴之主」等神靈都大大方方地宣稱自己是最初那位造物主某個部位所化,一點也不擔心這會加劇自身體內原初意志的復甦。
也就是說,這方面若真的存在問題,克萊恩相信「黑夜女神」肯定已經將相應的描述改掉,從最初那位造物主的一隻眼睛變成祂孕育誕生的子嗣,這一樣有很高的位格。
同時,信徒對某些事情的承認也不會對神靈本身造成神秘學意義上的負擔,否則阿蒙早就秘密幫克萊恩,或者說之前的「源堡」準備一批信徒,誘導他們形成「時天使」是「詭秘之主」化身這個認知,並藉助符合條件的本能回應,與「源堡」建立起足夠的聯繫,打開一扇「後門」了。
聖典於神靈而言,除開傳教需要,最重要的只有兩個部分:
一是對神靈本身權柄和尊名的描述,這要是出現錯誤,會導致信徒的祈禱指向錯誤的未知的對象,這不僅對信徒危險,而且還會讓神靈失去錨;二是涉及其他教會的描述,這很容易引來衝突。
至於天使、聖者相關,神靈其實不是太在意,在意的是天使和聖者本身,因為他們需要藉此獲得一定的錨。
所以,各大聖典對天使、聖者的描述都足夠詳細,有權柄和尊名,方便不同的信徒挑選和代入,另外,這還不足以形成穩固的錨,因為這是覆蓋在神靈信仰之下。
正神教會為了解決這個問題,會給不同的教堂指定不同的主保天使、主保聖人,精確劃分出範圍。
正是因為有這樣的認知,克萊恩對聖典一直都不怎麼重視,翻完前面描述自己權柄和尊名的部分,就尷尬得不想看下去,只是用「占卜」的方法確認了下會不會與正神教會們發生衝突。
考慮了一陣,他放棄直接降下神諭讓白銀城修改聖典的想法,決定用更柔和的方式:
在塔羅會的交流里,通過「世界」格爾曼.斯帕羅誘導「太陽」調整認知,將涉及「時天使」的部分往帕列斯.索羅亞斯德的方向靠,在不引起白銀城懷疑的情況下,讓相應的內容獲得修訂。
…………
拜亞姆,維爾杜.亞伯拉罕在幾個非凡者圈子裡收穫了不少神秘學知識。
他點亮煤氣壁燈,趁著夜晚,仔仔細細閱讀了起來。
翻到最後,他忽然讀到了一個自己之前從未了解過的消息:
「班西港是一個充滿神秘學力量的地方,那裡與靈界星界的聯繫超乎想像……即使風暴教會直接摧毀了這個港口,也沒能完全消除它存在的異常……
「不少神秘學研究者都在高價收購班西相關的物品……」
班西……維爾杜無聲自語了一句,對那個港口突然產生了強烈的興趣。
他開始考慮要不要也收購些來自班西的物品,深入地研究一下,畢竟靈界和「傳送」有關,星界、星空與「漫遊」有關,都可能涉及「門」先生伯特利.亞伯拉罕的脫困。
也許,如果有機會,可以去班西看看……維爾杜微不可見地點了下頭。
PS:先更後改
這不能完全地保密,但等到「怪誕現象」傳播開來,可能引起查拉圖和阿蒙注意後,克萊恩可以輕鬆地解除原本的「嫁接」,沒有規律地改換「入口」。
這樣的策略下,轉移的就只是「入口」,而不是秘偶城市本身,各種互動於靈界產生的影響可以保留,不會被打斷,儀式能夠穩定地推進。
當然,這種方案也是存在很大問題的,那就是互動的領域有局限,沒法產生方方面面深入日常的影響,另外,互動的頻率和強度也不會太高。
如果選擇這個方案,意味著克萊恩得花費大半年甚至超過一年的時間在儀式上。
——若他為了穩妥,強求每個秘偶的命運有始有終,那儀式消耗的時間至少得五十年,不過,這也有取巧的辦法,那就是其他都達到儀式要求後,直接給城鎮一顆隕石、一場地震、一次火山爆發,讓所有秘偶的命運同時到達結尾。這樣的情況在現實中也有,相當合理。
在激進和保守兩個方案間,克萊恩還有一個折中的方案。
那就是復刻某個城市,讓秘偶一一對應那個城市的居民,然後,邪惡點的,直接抹消那個城市,用自己的秘偶城鎮代替,有仁慈之心的,則將那座城市隱藏起來,保證物資供應——不將目標城市轉化的原因是,它本身有靈界對應區域,不是新誕生的,不符合儀式要求。
克萊恩仗著有「詭秘侍者」非凡特性形成的「幕布」,可以有更好的選擇:將那座城市的某個階段「嫁接」到自己的秘偶城鎮上。
這樣一來,等於他的秘偶城鎮成為了那座城市的陰暗面,在相應時間段進入的外來者遇上的將是一個個秘偶,而不是真人,等到那段時間過去,他們又會離開秘偶城鎮,回歸現實,和真人打交道。
過程中,克萊恩還會派出秘偶,扮演外來者,與對應的真人保持互動,讓真正的外來者回歸現實後可以無縫接入。
也就是說,同一座城市同時上演著兩種生活,但無人可以察覺,只偶爾有人會覺得某細節不是太對,卻無從解釋,忽略過去。
這相當符合「詭秘」這個特點,且有一定的隱秘性。
當然,這個方案也有自己的問題,那就是秘偶的命運高度模擬真人的命運,沒有自身的獨立性,會導致儀式某個方面的效果達不到預期。
篤篤篤,克萊恩手指輕敲著斑駁長桌的邊緣,在第二和第三個方案間猶豫不決。
過了好幾分鐘,他遵從心的意志,選擇了第二個方案,寧願花費更多的時間,也不想影響無辜者的命運。
「當初查拉圖、安提哥努斯大概率選擇的是第三個方案……」克萊恩嘆了口氣,準備返回現實。
這時,他又看了眼雜物堆,考慮要不要降下神諭,讓白銀城修改聖典里的部分描述。
對一位神靈來說,聖典其實並不是什麼太重要的東西,最大的用處就是方便傳教,增加錨的數量。
這一點,克萊恩早就從《夜之啟示錄》《風暴之書》等正神教會的聖典內容里得出結論:
裡面大部分內容都是在拔高正神,胡亂吹噓,並表現仁慈和憐憫。
如果說,在古老年代裡,信徒對神靈的形象認知確實會對神靈產生一定的負面的影響,那用符號代替神像的當前,已經沒有這個隱患,至少「黑夜女神」、「風暴之主」等神靈都大大方方地宣稱自己是最初那位造物主某個部位所化,一點也不擔心這會加劇自身體內原初意志的復甦。
也就是說,這方面若真的存在問題,克萊恩相信「黑夜女神」肯定已經將相應的描述改掉,從最初那位造物主的一隻眼睛變成祂孕育誕生的子嗣,這一樣有很高的位格。
同時,信徒對某些事情的承認也不會對神靈本身造成神秘學意義上的負擔,否則阿蒙早就秘密幫克萊恩,或者說之前的「源堡」準備一批信徒,誘導他們形成「時天使」是「詭秘之主」化身這個認知,並藉助符合條件的本能回應,與「源堡」建立起足夠的聯繫,打開一扇「後門」了。
聖典於神靈而言,除開傳教需要,最重要的只有兩個部分:
一是對神靈本身權柄和尊名的描述,這要是出現錯誤,會導致信徒的祈禱指向錯誤的未知的對象,這不僅對信徒危險,而且還會讓神靈失去錨;二是涉及其他教會的描述,這很容易引來衝突。
至於天使、聖者相關,神靈其實不是太在意,在意的是天使和聖者本身,因為他們需要藉此獲得一定的錨。
所以,各大聖典對天使、聖者的描述都足夠詳細,有權柄和尊名,方便不同的信徒挑選和代入,另外,這還不足以形成穩固的錨,因為這是覆蓋在神靈信仰之下。
正神教會為了解決這個問題,會給不同的教堂指定不同的主保天使、主保聖人,精確劃分出範圍。
正是因為有這樣的認知,克萊恩對聖典一直都不怎麼重視,翻完前面描述自己權柄和尊名的部分,就尷尬得不想看下去,只是用「占卜」的方法確認了下會不會與正神教會們發生衝突。
考慮了一陣,他放棄直接降下神諭讓白銀城修改聖典的想法,決定用更柔和的方式:
在塔羅會的交流里,通過「世界」格爾曼.斯帕羅誘導「太陽」調整認知,將涉及「時天使」的部分往帕列斯.索羅亞斯德的方向靠,在不引起白銀城懷疑的情況下,讓相應的內容獲得修訂。
…………
拜亞姆,維爾杜.亞伯拉罕在幾個非凡者圈子裡收穫了不少神秘學知識。
他點亮煤氣壁燈,趁著夜晚,仔仔細細閱讀了起來。
翻到最後,他忽然讀到了一個自己之前從未了解過的消息:
「班西港是一個充滿神秘學力量的地方,那裡與靈界星界的聯繫超乎想像……即使風暴教會直接摧毀了這個港口,也沒能完全消除它存在的異常……
「不少神秘學研究者都在高價收購班西相關的物品……」
班西……維爾杜無聲自語了一句,對那個港口突然產生了強烈的興趣。
他開始考慮要不要也收購些來自班西的物品,深入地研究一下,畢竟靈界和「傳送」有關,星界、星空與「漫遊」有關,都可能涉及「門」先生伯特利.亞伯拉罕的脫困。
也許,如果有機會,可以去班西看看……維爾杜微不可見地點了下頭。
PS:先更後改
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